Voici un conseil de Sheikh Ibn Bâz qu’allah lui fasse miséricorde concernant les groupes et partis religieux et autres innovateurs que l’on peut retrouver à notre époque :
Sheikh Ibn Bâz :
« Nous recommandons à tous nos frères d’appeler à Allah — exalté soit-Il — avec sagesse, bonne exhortation, et de discuter de la meilleure manière, comme Allah l’a ordonné, que ce soit avec toutes les personnes ou avec les innovateurs, si ceux-ci manifestent leur innovation. Il leur incombe alors de réprouver ces innovations, qu’elles proviennent des chiites ou d’autres groupes.
Toute innovation que le croyant voit, il doit la dénoncer dans la mesure de sa capacité, selon les moyens légaux de la religion.
La bid‘a (innovation) est tout ce que les gens ont introduit dans la religion en prétendant que cela en fait partie alors que ce n’en est pas.
Comme l’a dit le Prophète ﷺ :
« Quiconque introduit dans notre affaire (la religion) quelque chose qui n’en fait pas partie, cela est rejeté. »
Et dans une autre version :
« Quiconque accomplit un acte qui n’est pas conforme à notre ordre, cela est rejeté. »
Parmi les exemples de bid‘a :
- L’innovation du Rafdh (chiisme extrême),
- L’innovation des Mu‘tazila,
- L’innovation des Murji’a,
- L’innovation des Khawarij,
- L’innovation des fêtes de naissance religieuses (mawlid),
- l’innovation de construire sur les tombes ou de construire des mosquées sur celles-ci, et bien d’autres encore.
Il est donc obligatoire de les conseiller, de les orienter vers le bien, et de réprouver ce qu’ils ont introduit, avec les preuves légales de la religion, en leur enseignant la vérité qu’ils ignorent, avec douceur, bon comportement et preuves claires, afin qu’ils acceptent la vérité, si Allah le veut.
Quant à l’appartenance à des partis ou groupes religieux nouvellement créés :
Il est obligatoire de s’en écarter, et que tous s’attachent au Livre d’Allah et à la Sunna de Son Messager ﷺ, et qu’ils coopèrent ensemble avec sincérité et véritable engagement.
Ainsi, ils feront partie du Parti d’Allah, à propos duquel Allah — exalté soit-Il — dit à la fin de la sourate Al-Mujâdila :
{N’est-ce pas que le Parti d’Allah, ce sont eux les victorieux. } (Sourate Al-Mujâdila, verset 22)
Après avoir mentionné leurs nobles caractéristiques :
{ Tu ne trouveras pas de peuple qui croit en Allah et au Jour dernier, aimant ceux qui s’opposent à Allah et à Son Messager… } (Sourate Al-Mujâdila, verset 22)
Et parmi leurs caractéristiques également, ce qu’Allah a mentionné dans la sourate Adh-Dhâriyât :
{Les pieux seront dans des jardins et parmi des sources, recevant ce que leur Seigneur leur aura donné, car ils faisaient le bien auparavant ; ils dormaient peu la nuit ,et aux derniers moments de la nuit, ils imploraient le pardon d’Allah ;et dans leurs biens, il y avait un droit reconnu pour le mendiant et le privé.} (Sourate Adh-Dhâriyât, versets 15-19)
Telles sont les caractéristiques du Parti d’Allah :
Ils ne se rallient qu’au Livre d’Allah, à la Sunna, à l’appel vers elles, et suivent la voie des pieux prédécesseurs de cette communauté, parmi les compagnons — qu’Allah les agrée — et ceux qui les ont suivis dans le bien.
Ils conseillent toutes les associations et groupes, et les invitent à se conformer au Livre et à la Sunna, et à soumettre leurs divergences à ces deux sources :
➡ Ce qui les corrobore (l’un ou l’autre), on l’accepte, car c’est la vérité,
➡ Et ce qui les contredit, on le rejette.
Peu importe que cela concerne les Frères musulmans, les Ansâr As-Sunna, la Jamâ‘aChar‘iyya, les tablîgh, ou toute autre association ou groupe affilié à l’Islam.
Il ne faut pas se montrer fanatique envers une association ou un parti, si cela implique une opposition à la législation purifiée (charî‘a). »
Fin de citation (voir le site officiel de Sheikh Ibn Bâz : le jugement de s’affilier à un parti religieux).
Une règle fondamentale : l’union sur la vérité, pas sur les personnes !
Ce qui est très important ici, c’est de comprendre que les règles générales énoncées par les savants visent à unir les musulmans, mais pas sur n’importe quelle base.
L’union véritable, c’est celle qui se fait autour de la vérité, c’est-à-dire autour du Livre d’Allah et de la Sounnah de Son Messager ﷺ.
Il ne s’agit donc pas de fermer les yeux les uns sur les autres, ni de se regrouper simplement pour être nombreux, comme certains le prônent malheureusement.
Et que faire en cas de divergence ?
Il n’y a qu’une seule solution légitime : revenir au Coran et à la Sounnah, selon la compréhension des pieux prédécesseurs.
Voilà la véritable union des gens de la Sounnah : une union sur les fondements solides de la révélation, et non sur des passions ou des compromis avec la vérité.
Lorsque l’on médite les paroles des savants sur ce sujet, on voit clairement qu’il s’agit d’un appel ferme au Coran et à la Sounnah, et d’un rejet explicite de tout ce qui s’en écarte : les innovations (bid‘a), les innovateurs, les groupes divergents…
Mais cela n’empêche pas, pour ceux qui en ont la science et la sagesse, de conseiller ceux qui sont tombés dans ces erreurs, dans l’espoir qu’ils reviennent à la vérité.
Qu’Allah nous guide tous vers la droiture.
Et Allah عز وجل est plus Savant, et que la paix et le salut soient sur notre noble Prophète Mouḥammad ﷺ